“在我的后园，可以看见墙外有两株树。一棵是枣树，还有一棵也是枣树……”鲁迅先生散文《秋夜》中的名句，就诞生于他在北京的小四合院中。鲁迅描述的是自己在四合院里看到的场景——前院与后小院的通道处，刚好有两棵枣树......

四合院是京派建筑的代表。由于地理位置的特殊性，京派建筑的一檐一角都具有非常重要的历史意义。相比北京富丽堂皇的紫禁城，四合院结构简单，无论是院墙还是屋舍，主要由青砖砌成，外观方方正正。在中轴对称下，一户一宅，宅里一家人和和美美，其乐融融。

“云开闾阖三千丈，雾暗楼台百万家。”诗中这“百万家”，便是当年无数四合院拼合而成的城市景观。倘若我们置身于现代北京的四合院中，触摸着风雨洗礼的青砖墙体，或许耳畔依然会响起岁月深处的吆喝，墙外是行人在胡同中往来穿行的市井烟云。

古朴的青砖墙，精美的木雕，火红的灯笼，这一切不仅仅是电影中曾出现的唯美画面，同时也是大多数晋派庭院中沉淀的百年春秋。

“皇家有故宫，民宅看乔家”。以“乔家大院”为代表的晋派建筑能够得此美誉，其艺术价值不言而喻。晋派建筑是一个泛指的称谓，它不仅包括了山西一带的建筑风格，还影响了宁夏、陕西、甘肃等地区的传统民居样式。

历史上的山西以晋商而闻名天下，而“乔家大院”在很大程度上体现了晋商的精神品质——斗拱飞檐的大气、青砖素瓦的深沉以及高墙阔院的稳重。晋商成功的秘诀，或许正如晋派建筑的青砖一样，精工细作，安于本分。

“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷。”戴望舒笔下的南国，在烟雨朦胧的深巷中徐徐道出了苏派建筑的婉约之美。

苏派建筑的典型特征为园林式布局，如砖雕门楼、明瓦窗、过街楼，高高翘起的脊角屋顶等。而本是坚硬的青砖却营造了充满柔美的建筑线条，简洁大方，但在细节处的精雕细琢又将典雅的灵魂蕴藏于朴素外表之下。

当青砖黛瓦来到水乡，消逝的时光就被赋予了画面感。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”属于历史的那抹倩影，总在祥和的美景中徘徊。

除了遍布中国北方、中部、南方那些“因地制宜”而风格各异的传统青砖建筑，在图中的现代建筑设计中，通过在极简主义的庭院中设置透光青砖墙，瞬间就让现代建筑充满古意。从历史中一路走来的青砖总能“因时制宜”。

镂空的曲面墙体仿佛扭曲了空间，但仔细看来，构成曲面的恰恰是一块块整齐排列的青砖。建筑的风格从不限定于特殊的建材，而普通的青砖完全可以做到“因事制宜”。

在西方风格的路灯与现代居民区的映衬下，这座青砖庭院的美并不夺目，却完美融入了城市的夜色，成就了小窗中的浪漫与远方万家灯火的温馨。

时光倒流至2000多年前，秦皇一扫六合，所建直道蜿蜒于崇山峻岭间。大量青砖被用于铺设路沿，勾勒出了中国古代交通工程恢弘的轮廓。

而作为一种烧结砖，青砖的主要原料只是常见的黏土，通过加水调和后挤压成型，再入砖窑经过上千度高温煅烧制成。制作技艺千年不改，但历经千年风雨的青砖却可以坚硬如故。

成就伟大者，往往源于平凡、甘守平凡。这就是青砖建筑的中庸之道。